|
| ||
|
بسم الله حجاب و عفاف ،دو فرزند حیا هستند که "سبب العفه الحیاء" (1)
و حیا خود فرزند دین است که "لا حیاء لمن لا دین له"(2) و جالب است که حیا هم گویا ام ابیهاست که در جای دیگر داریم "لا ایمان لمن لا حیاء له"(3) و ما همه به دنبال این دو فرزند مادر مرده می گردیم! در همایش ها،در کارگروه ها،در نمایشگاه های مد و لباس... اما بهتر است اول فکری برای حیا بکنیم،باید حیا را احیا کنیم،روح حیا در بعضی از مردم هنوز زنده و تپنده و با نشاط است،اما در برخی دیگر به احتضار رفته و متاسفانه در عده ای مرده... اما چرا؟ چرا حیا به این روز افتاده؟ در منابع روایی گاهی حیا مدح شده و گاهی ذم یعنی حیا دو گونه است: ممدوح و مذموم یک حیای ناشی از ضعف و جهالت و ترس و دیگری ناشی از عقل و قدرت ایمان اما در فرهنگ غرب که توهم و هوس جای عقل را گرفته،وحشیانه ریشه ی هر حیایی را با تبر تبلیغات از بیخ می زنند اینکه رییس جمهور آمریکا با بی شرمی تمام می گوید به خاطر منافعمان رفتیم فلان جا روی سر مردم بی گناه بمب ریختیم،وای به حال مردمشان و رسانه هایشان آنها به زور لباس حیا را از تن ما در آوردند،نه به زور سرنیزه،به زور آراستن بی حیایی خوک را به هیبت شیر تصویر،وقهرمان سازی کردند نه فقط در داستانها و فیلمها ،که در دیپلماسی و سیاستشان،زنان بلند مرتبه ی سیاسی حتما باید بخشهای مهمی از زیبایی بدنشان را برهنه کنند در حالیکه مردان دیپلمات،هرگز با لباس آستین کوتاه در مجالس رسمی شرکت نمی کنند...(4) فضای تنفس ارواح بشر را شیمیایی کردند و این صدای سرفه های مرگ آور بشر است که به گوش می رسد اما چرا حیا باید حذف شود؟ ادامه مطلب... | چهارشنبه 91/7/12 | | 11:0 عصر | | دنیای من |
 حجاب یکی از نمودهای رواج عفاف و حیا است که باید از سوی زن ومرد در جامعه رعایت شود. در جوامع امروزی به دلیل مصرف‌گرایی شتاب‌زا، زن به عنوان کالایی برای جلب فروش و افزایش سود سرمایه‌داران تلقی شد. از سوی دیگر مردان بدون در نظر گرفتن هر گونه عفت پوششی و کلامی، خود را مبرا از رعایت عفت و حجاب می‌دانند؛ چیزی که امروز نیز با آن مواجهیم. محدودیت پوششی بیشتر به زنان و با نوعی اجبار همراه شده است که خود به ایجاد پیامدهای منفی راجع به حجاب در سال‌های اخیر منجر شده است.
بی‌حجابی و بد حجابی در پوشش و رفتار مردان نیز نمایان است، اما با برجسته کردن بی‌حجابی و بدحجابی زنان، این موضوع مهم نادیده انگاشته می‌شود. حضور بیشتر مردان در عرصه‌های مختلف اجتماعی و سیاسی به جهت‌گیری‌های گاه افراطی در پوشش زنان منجر شده و در این راستا تغییرات پوششی مردان و از بین رفتن حدود شرعی آنان به حاشیه رانده شده است.
ادامه مطلب... برچسب‌ها: یادداشت ها، | چهارشنبه 91/7/12 | | 11:22 صبح | | دنیای من |
شما می‌دانید تفاوت پرویز پورحسینی (بازیگرسریال شیدایی) با لیونل مسی چیست؟! یا مثلا حدس بزنید عطا عمرانی(بازیگر نقش طاها در همان سریال شیدایی) با کریستین رونالدو چه تفاوت فیزیکی دارد؟ الان شاید بپرسید که این سوال‌ها دیگر چیست؟ واقعیتش را بخواهید خودم هم از پرسیدن چنین سوالاتی تعجب کردم! اما واقعا همین دو نمونه چه تفاوت‌هایی با هم دارند؟ چرا وقتی دیدار فوتبالی که از شبکه سوم سیما پخش می‌شود به پایان می‌رسد و مثلا لیونلمسی جلوی دوربین پیراهن خود را در می‌آورد، هزاران مدل تصویر جایگزین و آهسته پخشمی‌شود، اما تصاویر حمام رفتن پرویز پورحسینی و عطا عمرانی در سریال شیدایی بدون اشکال است؟ آن هم در چندین سکانس!! ادامه مطلب... | چهارشنبه 91/7/12 | | 8:0 صبح | | دنیای من |
مرجع عالیقدر حضرت آیت الله صافی گلپایگانی مدظله الوارف به نامه دختر جوانی که به تازگی در مشهد مقدس سؤالاتی درباره حجاب و فلسفه‌ی آن مطرح کرده بود، پاسخ داد. متن نامه و پاسخ معظم له به شرح ذیل است:
بسم الله الرحمن الرحیم مرجع عزیز و عالیقدر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی سلام علیکم؛ ادامه مطلب... برچسب‌ها: یادداشت ها، | سه شنبه 91/7/11 | | 3:10 عصر | | دنیای من |
 ارائه زیبایی ها و مواضع بدن زن، به شهوت و طمع مردان، دامن می زند و آنها را به یک کانون جدّی خطر، مبدّل می سازد که به سلب آرامش زن و امنیت اجتماعی منتهی می گردد. آنچه می تواند از این ناامنی پیشگیری کند، پوشش زن از چشمان گرسنه نامحرمان است که با حجاب کامل اسلامی، عملی خواهد شد. مقوله «پوشش و استتار بدن» به عنوان جزء جدایی ناپذیر حیات انسانی و مصداق اصلی حجاب، امری کاملاً مشهود و بی نیاز از تعلیل است. برای حجاب کارکردهایی در دو حوزه فردی و اجتماعی، قابل تصوّر است:
الف. کارکردهای فردی:
همچون پاسخگویی به نیاز فطری «خوداستتاری» و تأمین امنیت در برابر گرما و سرما.
ب. کارکردهای اجتماعی:
هویت بخشی و ایجاد امنیت اجتماعی از جمله این کارکردهاست، چراکه نوع پوشش و حجاب، نشان دهنده سنّت ها، ارزش ها و باورهای یک جامعه است.
اسلام، حجاب را از مصادیق مهمّ تحقق امنیت اجتماعی در جامعه معرّفی کرده است و چالش ها، زمینه ها و راهبردهای بسیار مهمّی را برای شکوفایی ذهن نواندیش افراد جامعه در این مورد تبیین نموده است.
بر این اساس و به منظور آگاهی بیشتر از رابطه حجاب و امنیت اجتماعی، ما برآنیم که در این نوشتار جنبه های مختلف این موضوع و اهمّیت آن راتوضیح داده و تأثیر آن را در حفظ ارزش های دینی بیان کنیم.
به طور کلّی در این مقاله موارد ذیل مورد بحث و بررسی قرار گرفته است:
1. امنیت اجتماعی، هدف اساسی وجوب حجاب.
2. امنیت اجتماعی، فلسفه حقیقی وجوب حجاب.
3. پایه های تحقق امنیت اجتماعی در سایه حجاب بانوان.
| دوشنبه 91/7/10 | | 3:37 عصر | | دنیای من |
سریال افسانه ی دونگ یی که یک روز در میان از طریق شبکه سه به نمایش در می آید، در مورد دختری به نام دونگ یی است که با تلاش و زحمت خود، به مراتب عالیه دست می یابد.
اگرچه موضوع این داستان بسیار آموزنده می باشد، لیکن گاه فرهنگ های غلط را نیز به جامعه می آموزد؛ و به علت تأثیر گذار بودن سریال باید بدان توجه کرد. امپراطور هر گاه احساس دلتنگی می کند با دونگ یی - به بهانه ی هم دردی کردن او - به درد و دل با او می پردازد! امری که نه تنها در فرهنگ اسلامی ما، بلکه در فرهنگ شرق قابل پذیرش نیست. و در حقیقت نوعی توجیه برای دوست دختر داشتن می باشد. البته من خیلی در داستان و فیلم دقت نکرده ام، ولی چنانکه نکته ی دیگری به نظرتان رسید، بفرمایید.  برچسب‌ها: یادداشت ها، | یکشنبه 91/6/19 | | 5:0 عصر | | دنیای من |
|
درباره وب
سلام بر تمامی برادران و خواهران ارزشی ام. از اینکه لطف نمودید و از وبلاگ من دیدن فرمودید بسیاراز شما سپاسگزارم . التماس دعا
مکان تبلیغات شما 
کلام شهیدان
پیامک حجاب
سایر امکانات 
آمار وبلاگ بازدید دیروز : 55 کل بازدید : 222115 کل یادداشتها ها : 113 | |
| Designed By:Hosna | ||
